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强化阶段:马哲知识点详解之第二章(二)
第二节 意识的起源、本质和作用
一、意识的起源
1、自然界长期发展的产物。
意识的产生经历了一个漫长的过程。这个过程大体可以分为三个发展阶段:由一切物质都具有反应特性到生命物质的刺激感应性;由低级生物的刺激感应到动物的感觉和心理;由动物的感觉和心理到人类意识的产生。
2、意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会的产物。劳动是人类产生的决定性环节,因而也是意识产生的决定性环节。首先,劳动使猿脑变为人脑,从而为意识的产生提供了物质器官。其次,劳动产生了语言。语言是意识的物质外壳,没有语言,就不会有思维和意识。再次,劳动丰富了意识的内容,推动了意识的发展。
二、意识的本质
第一,意识是人脑的机能。
1、人脑为什么有这种机能,这首先与人脑是高度发达、严密组织起来的物质分不开。
动物是通过反射活动同周围世界发生关系的。动物的反射活动可分为两类:一类是无条件反射,一类是条件反射。前者是指动物对与其机体生存直接相关的实物的刺激所引起的反射活动,是先天性的,是动物的本能。后者是动物对代表某一实物刺激的信号而引起的反射活动,它是动物通过自己的经验建立起来的,是后天的,也是可以改变的。所谓第一信号系统就是指以实物的刺激为“信号”而引起的条件反射,这是一般高等动物都具有的,它是动物心理产生的生理基础。
所谓第二信号系统就是指对非物质的东西(如语言、文字等)的刺激而引起的反射活动。第二信号系统是人脑所特有的,由于有了这一信号系统,人脑就能克服实物的局限。就是说,人脑除了能对直接的实物刺激引起反射活动外,还能对间接的语言文字的刺激引起反射活动,人脑这种反射活动就是意识活动。
2、正确发挥意识的能动性,使这种改造获得成功,需要具备一定的条件。首先必须遵循物质运动的客观规律。其次,必须具备必要的物质手段。再次,意识能动性的发挥还同事物所处的环境有密切关系。
3、意识能动性的实现必须通过一定的途径,这个途径就是实践。
四、意识和人工智能
第一,人工智能的含义。人工智能是指用机械或电子计算机来模拟和代替人类的某些智能。
第二,人工智能发展的重大意义。首先,它具有重大哲学意义。其次,它具有重大的社会意义。
第三,人工智能和意识的关系。
其一,人脑或电脑的活动机制根本不同。人的生命有机体是人脑存在和活动的基础。人脑的思维过程是一种抽象的精神活动。电脑是一种机械的物理装置,它模拟人脑的思维活动,是纯粹机械的物理过程。
其二,人的意识具有社会性,而人工智能没有社会性。意识是社会的产物,具有社会性。人脑的意识活动构成人的精神世界,包含丰富的感情内容。电脑所表现出来的智能是对人脑意识活动的模拟,不具有社会性,不包含感情的内容。例如,人在意识指导下的行动,总是要考虑到由这种行动所引起的后果,尽管人不能预料到行动的全部后果。而电脑表现出来的智能只是执行特定的指令,并不考虑什么社会效果;电脑的动作是对特定指令的执行,完成这种动作本身不具有任何社会意义。
其三,意识活动具有能动的创造性,人工智能不具有这种创造性。人脑的思维活动是一种创造性活动,它能不断地提出问题,发现新事物,并通过实践创造出属于人的新世界。电脑必须接受人的“指令”才能开始工作,而这种“指令”是通过人脑预先将思维过程形式化和符号化,以一定的信息输入电脑的,这种情况清楚地表明:总是人脑的思维在前,电脑的模拟在后。这就决定了电脑本身提不出任何一个新问题。就是说,不论电脑有多么强的“记忆力”,多么快的运算速度,多么精确的逻辑判断能力,它都并不是能动的,它不可能具有像人脑那样的主动性和创造性。
根据电脑与人脑这些本质的区别,可以断定思维模拟不可能在整体上达到或超越人脑思维的水平。的确,电脑将是不断进化和发展的,但人脑也是不断进化和发展的。应当是人脑思维的发展决定着电脑模拟思维的发展,人脑的思维决不会完全被人工智能所控制和支配。
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